財團法人姜世良公祭祀公業基金會

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文藝復興是西洋藝術的一個顛峰時期，許多重量級的大師在此時誕生，也留下了許多後人難以超越的成就。當然，一個偉大時代的藝術成就不能只歸功於少數天才，它必然是累積了許多代人的智慧和經驗，才能孕育出成熟的審美觀和精準的表現技法。以繪畫而言，文藝復興時期至少有兩點重大突破：一是透視法的運用，二是油畫技術的成熟。這兩大突破也影響了此後400多年的西方繪畫的主流價值。 Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg (4386×6000)
一般認為油畫技術的發明人是文藝復興北派大師揚·范·艾克。其實，當時油彩畫發明已有一百年左右，因為調製方法未臻完善，所以並不普遍。當時大多數畫家仍然使用蛋彩作畫。但是范·艾克成功地找到了油彩的最佳調製和運用方法。油畫不像蛋彩畫那樣快乾，如此畫家就有充分時間將光影效果處理得均勻而自然。此外顏色也可以一層層加疊上去，從而產生豐富的肌理和細膩的效果。范·艾克1434年完成的《阿諾非尼的婚禮》（Arnolfini Portrait）就是早期最成功的油彩作品之一。
《阿諾非尼的婚禮》描寫的是意大利塔斯卡尼銀行家喬凡尼·阿諾非尼和妻子珍妮·德·雪娜妮的結婚場面。當時婚禮不一定在教堂舉行，許多人選擇在自家中邀請親友來觀禮，范·艾克可能正好應邀觀禮並且為新人作肖像。畫面的構圖採取對稱式平衡，純熟而準確的透視法將消失點隱藏在背景中央的圓形凸面鏡中。鏡中除了新郎新娘兩位主角的背影外，還可以看到畫面上看不到的事物，特別是包括作者在內的2位婚禮見證人（分別身穿藍色和橙色的衣服）。范·艾克在鏡子上方嚴肅而端正地寫著《范·艾克當時在場》的親筆署名。使得這幅畫不只是一幅畫，也是神聖婚禮的見證和記錄。
畫中的陳設顯示出新人家庭的富裕，比如華麗的吊燈、牆上精致的凸面鏡和水晶珠串，地板上的波斯地毯，窗戶鑲嵌的彩色玻璃，新郎穿著的貂皮大衣等等。年輕的新娘神情透露著羞澀，表現出純潔、柔順的美德。她剛把右手放入阿諾非尼的左手中，而新郎則正要把右手放在她的手上，是一種兩人結合的莊嚴表徵。
畫面中許多細節也都暗示了某種涵義，有些與當時地方習俗和信仰有關。比如新娘的衣裙有意地聚攏在腹前，造成腹部隆起的假象，據說是為了討吉利，希望能「早生貴子」。吊燈上的蠟燭代表上帝在場，為婚禮見證；鏡子代表純潔，同時也隱喻神的明澈之眼，一切事物盡收眼底、無所遁形；小狗代表忠實；而窗台邊的水果則帶有雙重涵義，一是祝願二人早日孕育後代，二是代表禁果，告誡新人不要放縱墮落。在角落和地板遠處的拖鞋代表著成雙成對，也暗示了新人當時沒有穿鞋，代表腳踏聖地；床頭的瑪格利特雕像則是婦女的守護神，保障著生產的平安。 Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg (4386×6000)
范·艾克油畫技法的成功同時表現在物體的質感和光線的變化上。以質感而言，人物穿著衣物的厚重感，小狗身上的捲毛，吊燈的金屬反光、光滑鏡面反射的倒影，牆上掛的水晶串珠，窗外的磚牆都達到了令人驚歎的逼真效果。光線的變化和色彩豐富的調子又融合得如此自然。畫面的細部描寫完全不顯得瑣碎，一切有條不亂地根據透視比例錯落在畫面上，一切又由自然的光線統一在寧靜詳和的氣氛中。這些前人所未達到的優點，都使得此畫成為耐人尋味的傑作    痞客邦部落格後台 https://bit.ly/3fvckG5                 Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg (4386×6000)

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僅存的尤加利樹 見證宜蘭三星鄉開發史 - 生活 - 中時
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文光射斗--用於祝賀人書局開業的賀辭。
文光射斗的意思是指文章具有非凡的文采，其光彩如同鋒利的劍氣一樣直射到北斗星之上。這個成語通常用來形容文章寫得非常出色，能夠引起人們的廣泛關注和讚譽。它源自古代學子對功名的熱切嚮往，常出現在古代書院或文昌閣中，象徵著人傑地靈和文脈昌盛。
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文光射鬥光騰七曲之輝 1895日軍進入臺南寫真-近衛師團舍營病院 - 台灣回憶探險團
1895日軍進入台南寫真-近衛師團舍營營病院
感謝團友Prince Wang分享圖文：圖為出自自日清戰爭帖中的台南城內設立“近衛師團舍營營病院”老照片，該寫真帖有1895年日軍進入台南時的一片影像。由於這張照片穿過扛著傷患進洞廟全台首學門的老照片，故常被認為是當年台南孔廟內部某處的影像。但筆者比對了台南孔廟內地方，都沒有發現和照片吻合的地點（明顯的線索，是牌子上的「文光射鬥光騰七曲之輝」，因此這個場域應和文曲星有關，故可衍生出「魁北克」，「文昌」，「奎光」等關鍵字。而台南孔廟內的確有又名「魁星閣」的「文昌閣」，可惜不但佈局差異甚大，比對了一些記錄了孔廟牌標記的文獻也沒有看到有符合照片中牌子上的文字。 https://www.facebook.com/share/p/1MiCUsJ8iG/
1895日軍進入臺南寫真-近衛師團舍營病院 1895日軍進入臺南寫真-近衛師團舍營病院 - 台灣回憶探險團
1895日軍進入臺南寫真-近衛師團舍營病院 - 台灣回憶探險團 https://bit.ly/4jK40C3
圖為出自日清戰爭帖中的臺南城內設立「近衛師團舍營病院」老照片，該寫真帖有1895年日軍進入臺南時的一系列影像。由於這張照片緊鄰扛著傷患進孔廟全台首學門的老照片，故常被認為是當年臺南孔廟內部某處的影像。但筆者比對了臺南孔廟內各處，都沒有發現和照片吻合的地點(柱子/門/牆面相對位置及格局)。另一個明顯的線索，是牌子上的「文光射斗光騰七曲之輝」，因此這個場域應和文曲星有關，故可衍生出「魁星」、「文昌」、「奎光」等關鍵字。而臺南孔廟內的確有又名「魁星閣」的「文昌閣」，可惜不但格局差異甚大，比對了一些記錄了孔廟牌匾的文獻也沒有看到有符合照片中牌子上的文字。
如果不是孔廟，那會是哪裡呢？於是往文曲星相關的建築去調查，原址在今臺南忠義路中正路一帶的奎樓書院似乎有可能，在<臺灣名勝舊跡誌>甚至記錄了有個「文光射斗」的匾額，但和照片中牌子的形式不符。這時才忽然想到赤崁樓裡面也有個文昌閣，且赤崁樓的確在日軍進入臺南初期曾作為衛戍病院，馬上比對了一下建築格局等等細節，雖然沒有直接證據，但覺得可能性非常高，柱子下方的礎石樣式也吻合。究竟這張照片是不是1895年的赤崁樓文昌閣呢？下次來臺南赤崁樓參觀時，不妨來比對看看吧！1895日軍進入臺南寫真-近衛師團舍營病院 - 台灣回憶探險團 https://bit.ly/4jK40C3
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